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作者:左移湘     时间:2019-01-01

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写手是互联网时代的一个新名词,如果是专门为网络写稿的,就叫网络写手。1998年,伴随互联网用户的普及,一部被誉为“网络上的‘泰坦尼克号’”中文网络小说《第一次的亲密接触》的出现,如同开启了一道闸门,让许多人知道,原来还可以这样通过网络来书写和传递真实感受。自此,数以千计的网络写手ID和每年数以万计的网络作品喷涌而出,宣告着网络文学的崛起和兴盛。  不可否认,无论是上世纪90年代末以痞子蔡、安妮宝贝、李寻欢、宁财神、邢育森为标志的“五驾马车”时代,还是以王小山、南琛、小e、今何在等“四大写手”为代表的21世纪初,优秀的网络作品多不胜数,轻舞飞扬、大马等性格鲜明的网络人物形象,已在人们心中变成了有血有肉的朋友。但有专家认为,网络文学不少作品缺乏真实的生活体验和关注人类命运的精神,一味追求想象和刺激。而且,许多网络写手和阅读的网民缺乏对网络作品是非优劣评定衡量的价值体系,这些都会导致网络文学的成长遭遇混乱和整体水平难以提高的尴尬。

本报重庆12月16日电(记者张国圣)重庆大学集成电路与信息工程学院今天宣布成立。这是重庆大学为适应国家集成电路产业的快速发展和重庆打造电子信息技术支柱产业的需要,成立的IC人才培养和科技创新基地。

方虎去年考英语时,因平时英语就不错,看到题目又还很简单,于是就不紧不慢地做起来。“可题目还没做一半呢,肚子疼了起来,准是中午吃的东西太杂了。无奈,只好坚持着继续考试,但是天知道我的注意力是多么的不能集中。”

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后进生管理费有违公平  面对社会不公平,随波逐流、趋炎附势也绝非教育应有的价值选择,因为教育之所以神圣、之所以被誉为社会公平的稳定器,就在于它具有独立于社会功利的价值立场。正是在这个意义上,马克思说,“没有人是贫困的,除非他没有接受过教育”。但是,如果教育本身贫困了——对学生,唯利是图,对社会,猥琐因循,那么我们如何免于真正教育欠缺所带来的文明的贫困?  在甘肃省永靖县永靖中学,有一条乱收费“奇招”:根据每学期考试后的排名,成绩靠后的学生每人必须交纳400元的“后进生管理费”。中国青年报孩子为何不爱读书?  现在孩子读书的功利性很强,有的家长希望孩子看几本书就能提高写作水平,有的家长给孩子买的书全是围绕考试内容的。虽然老师也经常布置读书任务,但只是要求背片断和抄佳句。在影视网络和电子游戏构筑的声光世界中,在教师家长精心布置的成才规划中,以及在社会日渐浮躁的大氛围中,孩子与书本的距离越来越远。  4月2日是国际儿童读书日,然而让人遗憾的是,这样一个有益于儿童成长的节日,却有人根本不知道它。人民日报奥运是个筐,校服往里装?  令人不解的是,校服与奥运会之间到底有什么必然的联系?假如是为了这次奥运会而备装,中小学生们生长发育很快,今年的衣服明年就小,是不是这两年每年要换一套?北京市有75万学生,全部换一轮费用高达7000多万元,就真的没有私利于其中吗?但购买制式校服有形无形的强制性,才是问题的关键。纵然是在北京,校服也可能是一些家庭的经济负担,怎么才能顾全他们的权利和尊严?  据称,随着奥运临近,中小学生大方、得体的着装也是城市形象的体现。为加快推进北京市学生装管理工作的规范化、标准化进程,北京将用两年左右的时间,有计划有步骤地提高中小学生穿着制式装的比例。燕赵都市报还有更好的成人仪式吗  这最多算是一种心理复古,与“传承中华文化”扯不上边。挖掘、保留传统文化,主要在于挖出、保存传统文化的内涵与底蕴。举行成人仪式的意义也应该与时俱进,适应新时代的要求与审美理念。刻意模仿古人,又能体现多少现代社会的责任感与传统文化呢?应采取更有实际意义的形式,将其引导到热爱祖国、服务人民、诚实守信、崇尚科学上来,不仅可以让青年人受益终身,而且也是社会和家长应尽的责任。  宽袍大袖,长发一束,簪上发笄,跪、拜、祭、祝……日前,人民大学一女大学生在校内孔子像前,行古代女子的成人仪式——笄礼。这次活动是按照《朱子家礼》设计,组织者希望借此推广汉服,传承中华文化。大众日报  《中国教育报》2006年4月9日第2版

作为一位激烈的世俗社会批判者,柏杨恰恰不是悲观主义者,他怀抱深远的理想,怀抱提升中国文明的最真诚的愿望,愤世嫉俗,嫉恶如仇,从不姑息,决不手软。这一切都源于他的坦诚与彻底。今天,我们依然需要柏杨的文章,需要柏杨这样的书写精神。(陈晓明)

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